Messi, así se canta el himno

[Relaxxx]

Respuesta: Messi, así se canta el himno

 

Si la mayoria de los que putean a messi estubiesen en su lugar ni viajarian para jugar, se quedarian en barcelona.

[Invitado fedore]

Respuesta: Messi, así se canta el himno

 

No es solo messi, son la mayoria de los jugadores de la seleccion que no tienen hambre de gloria como lo tenian hace pocos años atras, vos ves que los pumas estan por salir a comerse la cancha, quieren ganar, ahora lo que mas nos representa a todos los argentinos no son los pumas, son los jugadores de futbol que nos cagamos en todo y en todos, somos un pueblo egoista de mierda, y Mendez lo hizo mas egoista que antes.

 

Estoy bastante de acuerdo, y la verdad yo represente a la argentina, en algo mucho más chico deportivamente y me senti como muestran los pumas o la selección de basquet, para mi es una cuestión de cultura, educación, que tanta falta hace en la argentina.

 

Representar a tu país, es lo máximo que existe en una disciplina, pero más que decirlo hay que sentirlo.

 

:biggrin:

[Relaxxx]

Respuesta: Messi, así se canta el himno

 

Estoy bastante de acuerdo, y la verdad yo represente a la argentina, en algo mucho más chico deportivamente y me senti como muestran los pumas o la selección de basquet, para mi es una cuestión de cultura, educación, que tanta falta hace en la argentina.

 

Representar a tu país, es lo máximo que existe en una disciplina, pero más que decirlo hay que sentirlo.

 

:biggrin:

 

 

Te re entiendo fedore, tambien hago deportes amateur, yo no llegue a representar la celeste y blanca, compañeros mios si, y los acompañe en toda su carrera apoyandolos, afuera y viendo los que vienen de afuera en equipo uno ve la mierda que es esta sociedad.

Cada vez que veo a los tipos hacerse los boludos en el colectobo para no dar el asiento me da verguenza, y cuando doy el asiento a una señora, pasa a transformarse en una vieja de mierda ya que a las 10 cuadras de que se lo doy, se baja sin avisarme para que me vuelva a sentar, para que se siente cualquiera y ni darme las gracias. en este pais se perdieron los valores y el respeto.

[Invitado fedore]

Respuesta: Messi, así se canta el himno

 

Te re entiendo fedore, tambien hago deportes amateur, yo no llegue a representar la celeste y blanca, compañeros mios si, y los acompañe en toda su carrera apoyandolos, afuera y viendo los que vienen de afuera en equipo uno ve la mierda que es esta sociedad.

Cada vez que veo a los tipos hacerse los boludos en el colectobo para no dar el asiento me da verguenza, y cuando doy el asiento a una señora, pasa a transformarse en una vieja de mierda ya que a las 10 cuadras de que se lo doy, se baja sin avisarme para que me vuelva a sentar, para que se siente cualquiera y ni darme las gracias. en este pais se perdieron los valores y el respeto.

 

Sabes que pienso igual, pero para entenderlo, hay que la verdad ser deportista, y en la argentina la mayoría de la gente que habla y más de fútbol, no salio ni a correr al parque y toco una pelota más que en el picado de los sábados en papi-fútbol.

 

No entienden el sentido de practicar un deporte como forma de vida, y menos lo que significa ser amateur, el basquet y el rugby sigue siendo amateur, porque los jugadores se hacen profesionales pero su formación sigue siendo amateur, su espíritu y valores inculcados, el ser profesional es una consecuencia y son contados con los dedos los que viven solo de eso. Es más el objetivo cuando comenzaron de pequeños o adolescentes no fue nunca ser profesional. Eso fue solo una consecuencia de su esfuerzo y dedicación.

[Tio Lucas]

Respuesta: Messi, así se canta el himno

 

Bravo !!! se hizo historia.... perdimos con Venezuela. Jugaron a algo, con mucho orto contra Chile, todo lo que tiraban al arco entraba. Y ahora que pasó? Estaban cansaditos? el calorcito? la pelota no doblaba? mucho viaje? Argentina y el enano agrandado a hormonas me dan asco:wacala:. No corren porque les pesa la plata en los bolsillos:negar:. Y el DT le pone linea de 5 a Venezuela, que nos queda contra equipos de verdad?:dedosabajo:

 

Antes de los partidos, Alejandro Sabella deberia motivar a los jugadores de futbol, poniendole un video de LOS PUMAS!!! para que vean lo que es poner HUEVOS!!!

[Invitado fedore]

Respuesta: Messi, así se canta el himno

 

Bravo !!! se hizo historia.... perdimos con Venezuela. Jugaron a algo, con mucho orto contra Chile, todo lo que tiraban al arco entraba. Y ahora que pasó? Estaban cansaditos? el calorcito? la pelota no doblaba? mucho viaje? Argentina y el enano agrandado a hormonas me dan asco:wacala:. No corren porque les pesa la plata en los bolsillos:negar:. Y el DT le pone linea de 5 a Venezuela, que nos queda contra equipos de verdad?:dedosabajo:

 

Antes de los partidos, Alejandro Sabella deberia motivar a los jugadores de futbol, poniendole un video de LOS PUMAS!!! para que vean lo que es poner HUEVOS!!!

 

A estos los motivas con guita y putas reventadas (no escorts, como heidi, yani, nancy, anna, angelina)! y no se, los futboleros, dicen que los pumás son maricones, que lloran con el himno, que carajo saben, ellos no lloran porque les chupa un huevo y son todas estrellitas cero humildad desde los técnicos a los jugadores, hace años que no ganamos ni llegamos a instancias decisivas de nada más o menos importante!

Es imposible comparar pero la actitud por el calorcito de los jugadores ayer, y el viaje y la altura son excusas y no reconocer la realidad somos malos jugando, y los esquemas y tácticas peor aún, quieren tocar como en la década del 20 mientras no se acepte y trabaje sobre la realidad va a ser difícil que cambien los resultados.:chillando::lentes::dedosabajo::negar:

Editado 12 de Octubre del 2011 por fedore

[Stendhal]

La tienen adentro...

 

"Intento hacer las cosas bien, porque sé que hay muchos chicos que se fijan en uno y es un orgullo ser un ejemplo para ellos, por lo que hago dentro de la cancha, pero sobre todo por el comportamiento que tengo afuera, siendo humilde, sin olvidar de donde salí, y peléndola siempre. Porque por más que ahora esté bien económicamente, yo no me olvido que no siempre fue así. Por eso, creo que uno jamás debe dejar de ayudar a los que más necesitan".

 

Lionel Messi

 

Dijeron que Messi era un pecho frío, y que Zavaleta es una zona caliente. Que no sentía la camiseta, y que los villeros no sentimos el laburo. Que no era latinoamericano, y que nosotros no somos argentinos. Que sólo le importaba la plata, y que sólo nos importan los choripanes. Que era malo por haberse ido, y que somos malos por haber venido. Que vivía jugando a la play, y que vivimos mirando la tele. Que lamentablemente no era como Maradona, y que desgraciadamente somos como Maradona… A ustedes, barriletes cósmicos de los medios marcianos, ¡gracias! De no haber sido por la histórica estigmatización que sufrimos las villas, jamás nos hubiéramos atrevido a sospechar de los dedos que señalan a Lío. Pero el espanto nos encontró, como nos encuentra su fútbol, el amor al Diego y su inapelable argentinidad. Ojalá digan ahora que le pagamos o que nos vendimos, que lo hace por prensa o que lo hacemos por giles, que quiere hacerse el negrito o que queremos hacernos los chetos. Digan lo que quieran, pero ya no podrán tapar este grito al unísono de los “inmigrantes” villeros y el crack “europeo”, con el mundo a sus pies: ¡Aguante Argentina! La tienen adentro.

 

La Garganta Poderosa. Octubre 2011

 

http://lapoderosa.org.ar/

 

 

 

Leo Messi dona $925.000 para obras en el polideportivo Deliot

La estrella mundial hace la obra a través de su fundación. Lo confirmó el director de deportes de la Municipalidad, Rolando Dal Lago, quien apuntó que el crack del balompié ya había aportado $430.000 para el polideportivo del Parque del Mercado. Se harán canchas de hockey sintético, iluminación y salones.

 

http://www.lacapital.com.ar/contenidos/2011/10/04/noticia_0098.html

 

 

La Fundación Leo Messi premió a la Fundación Natalí Dafne Flexer, de ayuda a niños con cáncer.

 

http://www.fundacionflexer.org/leo-messi-premio-a-fundacion-flexer.html

 

 

Lionel Messi y sus amigos regalarán sonrisas a niños mexicanos

Las canchas mexicanas sentirán la magia de Lionel Messi cuando el delantero argentino y sus amigos disputen un amistoso para la beneficencia...

El día que los futbolistas y ex jugadores salten a la cancha lo harán acompañados de niños con enfermedades terminales, quienes verán cumplido uno de sus sueños al estar junto a sus ídolos, reportó Mediotiempo.com.

 

http://mexico.cnn.com/deportes/2011/06/29/lionel-messi-y-sus-amigos-regalaran-sonrisas-a-ninos-mexicanos

 

 

Messi cruzó todo el Camp Nou para regalarle su camiseta a un hincha de Newell's

 

Lionel había divisado al hincha leproso en la entrada en calor, le prometió su camiseta y al final del partido cumplió. "Viva Messi, viva Newell's y aguante el Barsa", dijo el muchacho entrevistado por la prensa española.

 

http://www.lacapital.com.ar/ovacion/Messi-cruzo-todo-el-Camp-Nou-para-regalarle-su-camiseta-a-un-hincha-de-Newells-20110411-0057.html

 

 

Messi solidario

El delantero argentino inauguró un parque infantil, que lleva el nombre de su fundación, en un Hospital de la capital catalana. "Me emociona conseguir que un niño sonría cada día, me emociona saber que tiene esperanza en tirar para adelante y me emociona ver que se siente feliz", afirmó Lio.

 

http://www.larazon.com.ar/deportes/Lio-solidario_0_176700109.html

 

 

"Se dijeron muchas cosas, pero yo no les doy importancia, porque no le tengo que demostrar nada a nadie. Yo sé muy bien lo que siento y sé de dónde soy. Por eso, lo que se dice no me interesa..."

"A mí me pasa de ir por otras partes del mundo y encontrarme la camiseta argentina relacionada con mi nombre, y eso es lo máximo. Me emociona ver camisetas o banderas del 'Che' Guevara o de Maradona en cualquier lugar del mundo. Me causa una sensación hermosa."

 

Lionel Messi

 

 

 

Gracias Lio.... (La tienen adentro).

Stendhal

[Relaxxx]

Respuesta: Messi, así se canta el himno

 

mira flaco si tengo que tener de ejemplo solidario a alguien es a la madre teresa, que el pendejo este juegue con garra al futbol.

[Stendhal]

La tienen adentro...

 

...si tengo que tener de ejemplo solidario a alguien es a la madre teresa...

 

"Por qué detesto a la Madre Teresa de Calcuta"

 

Por: MARTÍN CAPARRÓS

 

 

Algo me molestó desde el principio. Llegué al moritorio de la madre Teresa de Calcuta, en Calcuta, sin mayores prejuicios, dispuesto a ver cómo era eso, pero algo me molestó. Primero fue, supongo, un cartel que decía "Hoy me voy al cielo" y, al lado, en un pizarrón, las cifras del día: "Pacientes: hombres: 49, mujeres: 41. Ingresados: 4. Muertos: 2". En el pizarrón no existía el rubro "Egresos". En el moritorio de la madre Teresa, su primer emprendimiento, la base de todo su desarrollo posterior, no hay espacio para curaciones.

 

La señorita Agnes Gonxha Bojaxhiu, también llamada Madre Teresa de Calcuta, consiguió en sus últimos veinticinco años una fama y un apoyo internacional extraordinarios. Le llovieron medallas, donaciones, premios, subvenciones, todo tipo de dinero para que ayudara a los pobres del mundo. La señorita Bojaxhiu nunca hizo públicas las cuentas de su orden pero se sabe, porque ella se jactó de eso muchas veces, que fundó, con ese dinero, alrededor de quinientos conventos en cien países. Pero no fundó una clínica en Calcuta.

 

Hay un par de ideas fuertes detrás de todo eso. Sobre todo, la idea de que la vida —ellos dirían "esta vida", como si hubiera muchas— es un camino hacia otra, mejor, más cerca del Señor: si no fuera así, a nadie se le ocurriría dedicarse a que esa gente muriera mejor y, quizás, en cambio, pensarían en mejorar sus vidas. Y la idea de que el sufrimiento de los pobres es un don de Dios: "Hay algo muy bello en ver a los pobres aceptar su suerte, sufrirla como la pasión de Jesucristo —dijo la madre Teresa—. El mundo gana con su sufrimiento".

 

Por eso, quizás, la religiosa les pedía a los afectados por el famoso desastre ecológico de la fábrica Union Carbide, en el Bhopal indio, que "olvidaran y perdonaran" en vez de reclamar indemnizaciones. Por eso, quizás, la religiosa fue a Haití en 1981 para recibir la Legión de Honor de manos de Baby Doc Duvalier —que le donó bastante plata— y explicar que el tirano "amaba a los pobres y era adorado por ellos". Por eso, quizás, la religiosa fue a Tirana a poner una corona de flores en el monumento de Enver Hoxha, el líder estalinista del país más represivo y pobre de Europa.

 

Pero quizá no fue por eso que salió a defender a Charles Keating. Keating era un buen amigo de los Reagan —que recibió a la religiosa más de una vez— y uno de los mayores estafadores de la historia financiera norteamericana: el fulano que se robó, por medio de una serie de maniobras bancarias, 252 millones de dólares de pequeños ahorristas. Keating le había donado a la religiosa 1.250.000 dólares y le solía prestar su avión privado. Cuando lo juzgaron, la religiosa mandó una carta pidiendo la clemencia del tribunal para "un hombre que ha hecho mucho por los pobres". Fue enternecedor. Pero cuando el fiscal le pidió que devolviera la plata que Keating le había dado —robada a los pequeños ahorristas—, la religiosa no se dignó contestar nada.

 

En el moritorio de Calcuta, la sala de los hombres tiene quince metros de largo por diez de ancho. Las paredes están pintadas de blanco y hay carteles con rezos, vírgenes en estantes, crucifijos y una foto de la señorita también llamada madre con el papa Wojtyla. "Hagamos que la iglesia esté presente en el mundo de hoy", dice la leyenda.

 

En la sala hay dos tarimas de material con mosaicos baratos, que ocupan los dos lados largos: sobre cada tarima, quince catres; en el suelo, entre ambas, otros veinte. Los catres tienen colchonetas celestes, de plástico celeste, y una almohada de tela azul oscuro; no tienen sábanas. Sobre cada catre, un cuerpo flaco espera que le llegue la muerte.

 

El moritorio de la madre Teresa está al lado del templo de Khali y sirve para morirse más tranquilo, dentro de lo que cabe. La madre Teresa lo fundó en 1951, cuando un comerciante musulmán le vendió el caserón por muy poco dinero porque la admiraba y dijo que tenía que devolverle a dios un poco de lo que dios le había dado. Desde entonces, los voluntarios recogen en la calle moribundos y los traen a los catres celestes, los limpian y los disponen para una muerte arregladita.

 

—Los de las tarimas están un poco mejor y puede que alguno se salve.

 

Me dice Mike, un inglés de 30 con colita, tipo bastante freakie, que se empeña en hablarme en mal francés.

 

—Los de abajo son los que no van a durar; cuanto más cerca de la puerta, peor están.

 

En la sala se oyen lamentos pero tampoco tantos. Un chico —quizás sea un chico, quizás tenga 13 ó 35— casi sin carne sobre los huesos y una bruta herida en la cabeza grita Babu, Babu. Richard, grande como dos roperos, rubio, media americana, maneras de cura párroco en Milwaukee, comprensivo pero severo, le da unos golpecitos en la espalda. Después le lleva un vaso de lata con agua a un viejo que está al lado de la puerta. El viejo está inmóvil y la cabeza le cuelga por detrás del catre. Richard se la acomoda y el viejo repta con esfuerzo para que le cuelgue otra vez.

 

—Este está muy mal. Entró ayer y lo llevamos al hospital pero no lo aceptaron.

 

—¿Por qué?

 

—Por dinero.

 

—¿Los hospitales no son públicos?

 

—En los hospitales públicos te dan cama para dentro de cuatro meses. No sirve para nada. Nosotros tenemos una cuota de camas en un hospital privado cristiano, pero ahora las tenemos todas ocupadas, así que cuando fuimos nos dijeron que no. Acá no estamos en América; acá hay gente que se muere porque no hay cómo atenderla.

 

Richard me cuenta sobre uno que entró hace un mes con una fractura en la pierna: no lo pudieron atender y se murió de la infección. Y está dispuesto a seguir con más casos. Parece que acá no es tan raro que alguien se muera antes de los últimos esfuerzos.

 

—No podemos curarlos. No somos médicos. Tenemos un médico que viene dos veces por semana, pero tampoco tenemos equipos ni ciertos remedios. Lo que hacemos es confortarlos, cuidarlos, darles afecto, ofrecerles que se mueran dignamente.

 

Hay algo que me suena raro en todo esto. Richard le acaricia la cabeza al que insiste en colgarla; más allá, Mike le sostiene la mano a uno con un vendaje que le atraviesa el pecho. Los acompañan: no tienen un idioma común así que no pueden hablarse, o quizás no ganarían nada con hablarse. Richard va a buscar una sábana para tapar al viejo de cabeza colgante. Hace solo 35 grados y el viejo tiene frío. En Chicago, Richard estudia Medicina, pero ahora dice que no sabe si va a poder volver a soportar aquello. Y dice que tampoco podría soportar esto todo el tiempo, pero que no soportaría ser doctor y no atender a estos tipos. A veces llega un punto en que soportar es muy difícil. Richard es un Clark Kent buenazo con mentón imponente y es muy católico, familia de irlandeses, y dice que dios le va a decir qué hacer.

 

—O sea que no hay ninguna posibilidad de que lo atienda un médico.

 

—No.

 

-¿Y entonces?

 

—Y entonces se va a morir hoy o mañana.

 

Richard lo dice como quien dice: llueve. O incluso: quizás llueva. Debe ser difícil pronunciarlo así.

 

La señorita Agnes Gonxha Bojaxhiu, también llamada Madre Teresa de Calcuta, nunca se privó de dar sus opiniones. En Irlanda, por ejemplo, en 1995, un referéndum sobre el divorcio encendía pasiones. Irlanda era el último país de Europa sin divorcio, y los márgenes se anunciaban estrechos. Entonces la religiosa —que no tenía nada que ver con Irlanda— participó de la campaña pidiendo el voto en contra. Los divorcistas ganaron con el 50,3 por ciento. Pocos meses después, su nueva amiga, lady Diana Spencer, se divorció, y una periodista le preguntó qué opinaba. La señorita no tenía problemas: "Está bien que ese matrimonio se haya terminado, porque nadie era realmente feliz", dijo.

 

La señorita sabía aprovechar el halo de santidad que la rodeaba: los santos pueden decir lo que quieran, donde y cuando quieran. Todo está justificado por el halo. Y ella usaba esa bula para llevar adelante su campaña mayor: la lucha contra el aborto y la contracepción. Lo dijo muy claro en Estocolmo, 1979, mientras recibía el Premio Nobel de la Paz: "El aborto es la principal amenaza para la paz mundial". Y, para no dejar dudas: "La contracepción y el aborto son moralmente equivalentes".

 

En septiembre de 1996, el Congreso norteamericano le dio el título de ciudadana honoraria. Era la quinta persona en la historia que la conseguía. Dos años antes había organizado, en ese mismo recinto, una "plegaria nacional" ante Clinton, Gore y compañía. Ese día, su discurso fue belicoso: "Los pobres pueden no tener nada para comer, pueden no tener una casa donde vivir, pero igual pueden ser grandes personas cuando son espiritualmente ricos. Y el aborto, que sigue muchas veces a la contracepción, lleva a la gente a ser espiritualmente pobre, y esa es la peor pobreza, la más difícil de vencer", decía la religiosa, y cientos de congresistas, muchos de los cuales no estaban en contra de la contracepción y el aborto, la aplaudían embelesados. En su Calcuta, en la India, en muchos otros países, la superpoblación es causa principal del hambre y la miseria, y sus autoridades toman todo tipo de medidas para limitarla.

 

"Yo creo que el mayor destructor de la paz hoy en día es el aborto, porque es una guerra contra el niño, un asesinato del niño inocente. Y si aceptamos que una madre puede asesinar a su propio hijo, ¿cómo podemos decirles a otras gentes que no se maten entre ellos? Nosotros no podemos resolver todos los problemas del mundo, pero no le traigamos el peor problema de todos, que es destruir el amor. Y eso es lo que pasa cuando le decimos a la gente que practique la contracepción y el aborto".

 

Las jerarquías católicas lo dicen siempre, pero dicho por ella es mucho más eficaz. Aquella tarde, el cardenal James Hickley, arzobispo de Washington, lo explicó clarito: "Su grito de amor y su defensa de la vida nonata no son frases vacías, porque ella sirve a los que sufren, a los hambrientos y los sedientos...". Para eso, entre otras cosas, servía la religiosa. Por eso, entre otras cosas, su proceso de beatificación vaticana fue el más rápido de la historia de una institución que no suele apresurarse —que puede tardar, por ejemplo, cuatro siglos en pedir perdón por apretar a Galileo Galilei o asesinar a Giordano Bruno y tantos otros.

 

Así que ahora la señorita Agnes Gonxha Bojaxhiu —lo que quede de ella— debe estar en el paraíso de los beatos, un poquito más abajo del paraíso de los santos, con apenas menos felicidad eterna y menos olor a incienso y mirra y menos intimidad con su Señor pero bastante, pese a todo. La señorita fue una militante muy eficaz de una causa muy antigua: la del conservadurismo católico. Y fue, en el mejor de los casos, una versión mediática y actual del viejo modelo de la dama de caridad: aquella que se dedica a moderar los males causados por un orden que nunca cuestiona o que, en realidad, refuerza. Gracias a esos medios, al aparato de difusión de Roma, la señorita quedó instituida como gran encarnación actual del viejo mito de la bondad absoluta.

 

Todos —los países, los grupos de amigos, los equipos de voleibol, los grupos de tareas— necesitan tener un Bueno: un modelo, un ser impoluto, alguien que les muestre que no todo está perdido todavía. Hay Buenos de muchas clases: puede ser un cura compasivo, un salvador de ballenas, un anciano ex cualquier cosa, un perro, un médico abnegado, un pederasta con buena verba en púlpito: en algo hay que creer. El Bueno es indispensable, una condición de la existencia. Y el mundo se las arregla para ir buscando Buenos, entronizarlos, exprimirlos todo lo posible. Así que, pese a que algunos intentamos contar un poco de su historia, nadie lo escucha: es mejor y más cómodo seguir pensando que la señorita era más buena que Lassie. La señorita Agnes Gonxha Bojaxhiu, también llamada Teresa de Calcuta, consiguió ser la Buena Universal. Y consiguió, incluso, lo más difícil que puede conseguir una persona, un personaje: entrar en el lenguaje como síntesis o símbolo de algo. Decimos un Quijote cuando queremos hablar de un héroe destartaladamente franco; decimos un Craso cuando tratamos de definir a alguien riquísimo; decimos —desde hace unos años empezamos a decir— una madre Teresa cuando queremos significar que alguien es realmente bueno. Y así ha quedado registrada en nuestra cultura la señorita también llamada madre, amiga de tiranos y estafadores, militante de lo más reaccionario, facilitadora de la muerte.

 

Muy interesante verdad?

 

 

Stendhal

[Invitado semenamen]

Respuesta: Messi, así se canta el himno

 

Muy bueno el brulote antiteresista! Me metí de casualidad en el post y me terminé leyendo otra efusión inconoclasta de Caparra.

Muy bueno -